Este efecto es bien conocido por la psicolog\u00eda experimental, no hay una simetr\u00eda entre lo que podr\u00edamos llamar \u201clo positivo\u201d y \u201clo negativo\u201d, sino que lo da\u00f1ino tiene m\u00e1s peso que lo placentero, esto es lo que se llama el sesgo negativo<\/em> (1). Quiz\u00e1s este sesgo sea una de los principios m\u00e1s claros y reconocidos de la Psicolog\u00eda. Y, adem\u00e1s, tiene profundas implicaciones sociales, basta con recordar a Hans Rosling, el director de la fundaci\u00f3n Gapminder, fallecido en 2017, que lo llam\u00f3 el instinto de la negatividad y que defendi\u00f3 siempre que dejarse llevar por las impresiones m\u00e1s dram\u00e1ticos y perjudiciales de los hechos es un freno objetivo al movimiento en pro del desarrollo de los pa\u00edses m\u00e1s pobres, porque las acciones sociales deben basarse en datos objetivos, lo que \u00e9l llam\u00f3 Factfulness, y no en impresiones subjetivas aunque bienintencionadas sobre lo mal que est\u00e1 el mundo y las desgracias m\u00e1s recientes que nos vienen f\u00e1cilmente a la mente (2).<\/p>\n\n\n\n Este sesgo negativo en una especie de fascinaci\u00f3n por lo da\u00f1ino, es decir una atracci\u00f3n irresistible por los acontecimientos que producen dolor o infelicidad. La ley m\u00e1s elemental de la conducta, v\u00e1lida para todas las especies, incluida la humana, es que la conducta se orienta a obtener placer y a evitar el dolor. La fascinaci\u00f3n por lo da\u00f1ino no contradice esta ley general, no es que guste el dolor, sino que no podemos dejar de prestar atenci\u00f3n a todo lo relacionado con dolor, da\u00f1o o infelicidad.<\/p>\n\n\n\n Una buena explicaci\u00f3n de esta fascinaci\u00f3n la ofreci\u00f3 Joseph E. Ledoux del Centro de Neurociencias de la Universidad de Nueva York en Estados Unidos (3). El profesor Ledoux ha dedicado su carrera acad\u00e9mica a investigar las bases cerebrales del miedo y su principal aportaci\u00f3n, sin duda, es el descubrimiento de las dos v\u00edas para llegar a la respuesta de miedo o ira. En la Figura 1 se puede ver el esquema de estas dos v\u00edas: la principal, o lenta, y la secundaria, o r\u00e1pida. El n\u00facleo amigdalino, o am\u00edgdala, es un parte del cerebro que pertenece a lo que se llama el sistema l\u00edmbico que controla las emociones, la funci\u00f3n de la am\u00edgdala en concreto es responder ante el da\u00f1o o su amenaza o su inminencia. Este n\u00facleo controla, pues, la huida y la lucha. La v\u00eda principal se inicia con la estimulaci\u00f3n del entorno que es filtrada y organizada en el t\u00e1lamo sensorial, que es como el cableado general de entrada de informaci\u00f3n al cerebro, que transforma el c\u00famulo de sensaciones entrantes en patrones simples que permitir\u00e1n la percepci\u00f3n de la realidad, luego esta informaci\u00f3n es elaborada en la corteza sensorial (una parte m\u00e1s evolucionada del cerebro, situada en su parte exterior) para interpretarla seg\u00fan el contexto, si se concluye despu\u00e9s de este procesamiento que hay una amenaza, se activa el n\u00facleo amigdalino y se procede a actuar en consecuencia. Pero junto a esta v\u00eda principal, hay una especie de atajo, si la informaci\u00f3n sensorial en su primera fase de organizaci\u00f3n contiene indicios de posible peligro, entonces se activa directamente el n\u00facleo amigdalino sin esperar a completar el procesamiento de la informaci\u00f3n. Es decir, un movimiento brusco, una voz alta, una palabra concreta, un gesto o mil peque\u00f1os detalles m\u00e1s pueden desencadenar esta respuesta.<\/p>\n\n\n\n Esta v\u00eda r\u00e1pida tiene una obvia funci\u00f3n adaptativa, ser\u00eda algo as\u00ed como considerar preferible una falsa alarma a no hacer caso a un peligro real, porque si el peligro es mortal, ya no se puede rectificar. Por otro lado, si hay una falsa alarma y finalmente no se aprecia amenaza, entonces se inhibe la primera reacci\u00f3n; vamos que se pasa el calent\u00f3n, dicho vulgarmente. Estas dos v\u00edas explican muy bien c\u00f3mo se tiende a reaccionar ante las situaciones potencialmente peligrosas, antes de reflexionar.<\/p>\n\n\n\n Roy Baumeister, Ellen Bratslavsky y Kathleen D. Vols de la Case Western Reserve University en Cleveland (Ohio, USA) junto Catrin Finkenauer de la Universidad de Amsterdam (Pa\u00edses Bajos) publicaron un art\u00edculo que se titulaba, ni m\u00e1s ni menos, que Lo malo es m\u00e1s fuerte que lo bueno<\/strong> (4). En este articulo \u201cbueno\u201d se interpreta como aquellos hechos o situaciones deseables, beneficiosas o placenteras, mientras que lo \u201cmalo\u201d es lo indeseable, perjudicial, da\u00f1ino o displacentero. Y lo de ser fuerte, se refiere a la capacidad de producir un impacto en el individuo. Traduciendo, el t\u00edtulo significa que lo prejudicial impacta m\u00e1s que lo beneficioso.<\/p>\n\n\n\n En este art\u00edculo los autores revisan una gran cantidad de evidencia cient\u00edfica, sobre la fascinaci\u00f3n de lo da\u00f1ino y la primera conclusi\u00f3n es que la preeminencia de lo malo no se reduce a los grandes peligros o traumas, cuando est\u00e1 en juego la propia vida o la integridad f\u00edsica, sino que se produce continuamente en la vida cotidiana, en las relaciones cercanas, en las redes sociales, en los procesos de aprendizaje y en muchos otros \u00e1mbitos.<\/p>\n\n\n\n Veamos un r\u00e1pido resumen de esta abrumadora cantidad de evidencia a favor de la asimetr\u00eda entre lo bueno y lo malo. Empecemos con que las palabras \u201cbueno\u201d y malo\u201d est\u00e1n entre las palabras y conceptos que se adquiere m\u00e1s precozmente en la infancia, junto con la tendencia a categorizar casi todo en bueno o malo (Esto lo trat\u00e9 en otra entrada de este blog: Pensamiento dicot\u00f3mico: ver el mundo en blanco o negro<\/a> <\/a>) <\/p>\n\n\n\n Sigamos comparando los efectos emocionales de los acontecimientos beneficiosos o perjudiciales. Dado que estos efectos evolucionan a lo largo del tiempo, hay que se\u00f1alar que seg\u00fan la teor\u00eda del nivel de adaptaci\u00f3n (5) las personas tienden a mantener un nivel de adaptaci\u00f3n vital (l\u00e9ase bienestar) m\u00e1s o menos constante a lo largo de la vida, aunque variable entre individuos, cambios en la vida de una persona alteran este nivel habitual de adaptaci\u00f3n en un sentido beneficioso o perjudicial, seg\u00fan el tipo de evento que lo provoque (Ver figura 2). Lo importante es que con el paso del tiempo las personas vuelven a su nivel habitual. Por ejemplo, que a uno le toque la loter\u00eda puede producir un estado de felicidad extraordinario, pero con el tiempo el afortunado ganador vuelve a tener su nivel de felicidad (o adaptaci\u00f3n) igual al que ten\u00eda antes de ganar el premio. Pero lo mismo pasa con un hecho desgraciado, tener un accidente que te deje en una silla de ruedas produce una gran infelicidad, pero pasado un tiempo tambi\u00e9n se vuelve al nivel habitual de la persona. Lo que se ha observado, es que sistem\u00e1ticamente los cambios producidos por lo \u201cmalo\u201d son m\u00e1s intensos y duran m\u00e1s que los provocado por lo bueno. Es decir, el ganador de la loter\u00eda vuelve a su \u201cnormalidad\u201d afectiva mucho antes que el que ha tenido un accidente. Se podr\u00eda suponer que es dif\u00edcil comparar la magnitud de lo bueno y lo malo, pero el premio Nobel Kaneman y su \u00edntimo colaborador Tversky (6) demostraron con claridad que perder una cantidad de dinero determinada produce m\u00e1s infelicidad que la felicidad provocada por ganar el mismo dinero. En conclusi\u00f3n, los hechos \u201cmalos\u201d producen m\u00e1s reacciones y m\u00e1s duraderas que las buenas.<\/p>\n\n\n\n En las relaciones de pareja tambi\u00e9n aparece la asimetr\u00eda entro lo bueno y lo malo, mientas que las acciones bondadosas afianzan las relaciones de pareja, las da\u00f1inas la deterioran, pero el efecto del deterioro es mayor que el del fortaleciendo, incluso se ha podido cuantificar la relaci\u00f3n entre lo malo y lo bueno, el impacto de lo malo es cuatro veces superior al de lo bueno (7). De la misma forma se ha demostrado que en la necesidad de pertenencia a un grupo es m\u00e1s importante evitar el rechazo que encontrar el apoyo.<\/p>\n\n\n\n Siguiendo con el resumen, se ha comprobado que en casi todas las lenguas hay muchas m\u00e1s palabras para definir emociones displacenteras que agradables. Adem\u00e1s, las emociones displacenteras provocan m\u00e1s actividad cognitiva que las agradables y las personas se esfuerzan m\u00e1s en evitar emociones displacenteras que en prolongar emociones placenteras.<\/p>\n\n\n\n En el campo de aprendizaje por condicionamiento, se sabe que los procesos de aprendizaje con est\u00edmulos aversivos requieren de menos ensayos, o sea que se adquieren antes, que los condicionamientos con est\u00edmulos reforzantes. M\u00e1s ejemplos: en el desarrollo infantil los hechos nocivos deterioran el desarrollo m\u00e1s en comparaci\u00f3n con el efecto beneficioso de los positivos, o sea que tienen m\u00e1s peso.<\/p>\n\n\n\n Y se podr\u00eda acabar con muchos m\u00e1s ejemplos, todos extra\u00eddos de la literatura cient\u00edfica con respaldo emp\u00edrico, la soledad impacta m\u00e1s que el apoyo social, en las primeras impresiones y en la formaci\u00f3n de prototipos pesan m\u00e1s los atributos malos, que los buenos. La revisi\u00f3n de Baumeister y sus colaboradores no deja lugar a duda, lo malo es m\u00e1s fuerte que lo bueno.<\/p>\n\n\n\n \u00bfNo hay excepciones a este domino absoluto de lo malo? La respuesta es que s\u00ed, de la misma manera que se habla de un sesgo negativo, se puede hablar de un sesgo positivo. En gran medida el conocimiento de los sesgos positivos se debe a los trabajos de la Profesora Shelley Taylor de la Universidad de California en los Angles, en Estados Unidos (8). En esencia el sesgo positivo consiste en que las personas, cuando piensan sobre s\u00ed misma, su familia o sus proyectos, tienen una imagen mucho m\u00e1s favorable de lo que la realidad se podr\u00eda sostener. Shelley Taylor sostiene que estos sesgos, aunque ilusorios, son tremendamente \u00fatiles, tanto desde una perspectiva emocional como cognitiva; y sirven a las personas para verse a s\u00ed mismas como personas activas, respetadas por los dem\u00e1s, con mucho talento, por lo que a la postre, tienen un claro valor adaptativo. En realidad, este sesgo positivo no contradice el negativo, sino que lo complementa, dado que lo malo es m\u00e1s fuerte que lo bueno (en la mente de las personas), una forma de protegerse es potenciar, dar m\u00e1s importancia, a lo bueno de uno mismo y de su c\u00edrculo m\u00e1s cercano.<\/p>\n\n\n\n Por otra parte, tenemos el optimismo (9) que es m\u00e1s bien un rasgo de personalidad. El optimismo consiste en el grado en que una persona cree que algo saldr\u00e1 bien cuando el resultado de una acci\u00f3n es a\u00fan incierto. Como es un rasgo de personalidad, la mayor\u00eda de las personas se sit\u00faan en una posici\u00f3n intermedia, habiendo un grupo, m\u00e1s reducido, que es extremadamente optimistas y otro que es nada optimista.<\/p>\n\n\n\n Finalmente, tenemos el efecto Pollyanna (10). Parece ser que el nombre de Pollyanna proviene de una novela infantil escrita por la escritora norteamericana Elanor H. Porter, poco conocida fuera de sus fronteras, aunque se ha llevado al cine. En esta novela, la protagonista es una ni\u00f1a llamada Pollyanna\u200b que ten\u00eda la habilidad de ver siempre el lado bueno de las cosas. En 1969, el gran psicoling\u00fcista Charles E. Osggod utiliz\u00f3 este nombre Pollyana para denominar el hecho que las lenguas tienen y usan m\u00e1s palabras de valencia positiva que negativa. Esta hip\u00f3tesis ha sido confirmada posteriormente por an\u00e1lisis computacionales de grandes corpus ling\u00fc\u00edsticos en diferentes idiomas (por cierto, el espa\u00f1ol es una de las lenguas con m\u00e1s valencia positiva)<\/p>\n\n\n\n Posteriormente, en 1978, Margaret Matlin y David Stang usaron tambi\u00e9n el nombre de este personaje literario, pero para explicar el sesgo positivo respecto a los recuerdos de acontecimientos pasados. De hecho, se tiende a recordar las experiencias pasadas como m\u00e1s positivas de lo que realmente fueron.<\/p>\n\n\n\n Con lo explicado hasta ahora parece que el panorama no anima mucho. Parece que, aunque en la realidad se alternen acontecimientos de todo tipo, las personas prestan una atenci\u00f3n preferente a lo malo y da\u00f1ino y se dejan influir m\u00e1s por este tipo de acontecimientos. Es m\u00e1s, parece que la motivaci\u00f3n por huir o evitar lo malo sea m\u00e1s potente que la motivaci\u00f3n por conseguir metas deseables. En fin, que como escribi\u00f3 John Le Carr\u00e9, el chantaje es m\u00e1s efectivo que el soborno (11). Estamos condenados a vivir sometidos a prestar atenci\u00f3n a lo malo y a evitar los peligroso como prioridad, y solo lo compensamos con ilusiones positivas que consisten en enga\u00f1arnos a nosotros mismos.<\/p>\n\n\n\n \u00abEl chantaje es m\u00e1s efectivo que el soborno\u00bb<\/p>John Le Carr\u00e9 (1979)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n Pero eso solo es una parte de lo que sabemos sobre la Psicolog\u00eda Humana. Vamos a intentar poner el sesgo negativo es su contexto.<\/p>\n\n\n\n Primero<\/strong>: Lo \u00fanico que indica el sesgo negativo es que las personas tienen como prioridad evitar los da\u00f1os mayores. Pero para nada que la vida de las personas se enfoque s\u00f3lo a evitar el da\u00f1o. El miedo ante las amenazas no sirve para construir el desarrollo personal, como aprender, establecer relaciones personales y sociales adaptadas, o para ser feliz. El sesgo negativo tiene una funci\u00f3n adaptativa porque resalta situaciones que no se pueden pasar por alto, indica que hay que cambiar, que algo que se hace no funciona o que tienes que dejar lo que est\u00e1s haciendo y actuar. Pero la motivaci\u00f3n por evitar lo malo no te indica la ruta a seguir, eso depende de la motivaci\u00f3n por lo bueno. En realidad, el sesgo negativo se puede ver como un requisito para desarrollo personal, pero no su motor ni su gu\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Segundo. <\/strong> Sabemos que a pesar del sesgo negativo, las personas est\u00e1n m\u00e1s tiempo con un relativo bienestar que con un relativo malestar y, adem\u00e1s, cuanto m\u00e1s grave es un acontecimiento menos frecuente es (12). Esto explica el efecto Pollyanna, tenemos m\u00e1s momentos felices y agradables que desagradables, pero los pocos momentos desagradables tiene a ser m\u00e1s intensos.<\/p>\n\n\n\n Tercero. <\/strong>Adem\u00e1s, como ha se\u00f1alado Shelley Taylor, en cuanto se produce un acontecimiento adverso se evocan fuertes cambios fisiol\u00f3gicos, cognitivos, emocionales, y conductuales. A esta movilizaci\u00f3n del organismo le siguen movimientos fisiol\u00f3gicos, cognitivos, emocionales y conductuales que regulan, amortiguan, minimizan e incluso borran el impacto de ese evento. Este patr\u00f3n de movilizaci\u00f3n-minimizaci\u00f3n parece ser mayor para eventos negativos que para neutrales o eventos positivos. Por otra parte, el sesgo positivo tiene como funci\u00f3n proteger y acotar los efectos no deseados del sesgo negativo.<\/p>\n\n\n\n En resumen<\/strong> , el sesgo negativo existe, pero para se\u00f1alar la necesidad de adaptarse ante hechos graves pero poco frecuentes con el objetivo de regularse y volver a la normalidad lo antes posible, no para estar viviendo pendiente de las amenazas.<\/p>\n\n\n\n Por lo tanto, es importante saber aceptar<\/strong> tanto las emociones agradables como las desagradables, no tienen sentido buscar s\u00f3lo lo positivo en exclusiva, ni tampoco, como reacci\u00f3n al positivismo no realista, defender el pesimismo como el motor de la conducta.<\/p>\n\n\n\n Hay otra cuesti\u00f3n importante, hay que desligar las amenazas del sufrimiento<\/strong>. Siguiendo al profesor Ramon Bay\u00e9s, el sufrimiento requiere de amenaza m\u00e1s impotencia (13). Si se est\u00e1 ante una amenaza, pero con recursos para afrontarla, el miedo (paralizante) es desplazado por la motivaci\u00f3n por obtener seguridad, que es satisfactoria (Esto lo he explicado tambi\u00e9n en otra entrada de este blog: <\/a>Psicolog\u00eda del apocalipsis clim\u00e1tico, 1.- Comportamiento individual<\/a> , nota 4).<\/p>\n\n\n\n Finalmente, tenemos que ser conscientes del sesgo negativo<\/strong> porque nos hace vulnerables a la informaci\u00f3n sensacionalista y por lo tanto manipulables, debemos saber filtrar la informaci\u00f3n y no dejarnos caer en unas primeras impresiones catastrofistas. Y recordar que si una noticia es dram\u00e1tica, las buenas ser\u00e1n m\u00e1s frecuentes.<\/p>\n\n\n\n Agradezco a Tom\u00e1s Blasco y a Pilar Carasa sus comentarios y reflexiones que me han ayudado a escribir esta entrada.<\/p>\n\n\n\n 1.- Existe una notable confusi\u00f3n en el uso de los t\u00e9rminos \u201cpositivo\u201d y \u201cnegativo\u201d en la Psicolog\u00eda, especialmente en la divulgaci\u00f3n. Estos t\u00e9rminos tienen dos acepciones diferentes (entre muchas otras) en el diccionario, una es l\u00f3gico-matem\u00e1tica y es que positivo se refiere a lo que se afirma y existe, a lo que es mayor que cero y negativo es lo que no existe, o se niega, o es inferior a cero. Por ejemplo, reforzamiento positivo es incrementar una respuesta por proporcionar una consecuencia placentera y reforzamiento negativo es incrementar una respuesta por retirar una consecuencia da\u00f1ina o dolorosa y lo mismo para castigo positivo o negativo, o sea, en este caso reforzar aumenta la respuesta y castigar la reduce, y lo de positivo o negativo s\u00f3lo se refiere a que se consigue un resultado poniendo o quitando una consecuencia. Pero la otra acepci\u00f3n, m\u00e1s coloquial, es asociar positivo a beneficioso y negativo, a perjudicial. Esto tiene un problema en Psicolog\u00eda, por ejemplo, el miedo es desagradable (Emoci\u00f3n negativa con esta acepci\u00f3n), pero \u00fatil para la supervivencia (positivo para el individuo). \u00bfSe puede llegar a decir entonces que es positivo tener una emoci\u00f3n negativa? Otra paradoja: Tengo noticias positivas de la prueba del COVID, ha dado un resultado negativo<\/em>. Particularmente intento usar el t\u00e9rmino positivo y negativo en su acepci\u00f3n l\u00f3gico-matem\u00e1tica, pero no puedo evitar que otros psic\u00f3logos usen positivo en su acepci\u00f3n m\u00e1s vulgar de bueno o malo, como en el caso del \u201csesgo negativo\u201d o \u201csesgo positivo\u201d<\/p>\n\n\n\n 2.- Hans Rosling (Upsala, Suecia, 27 de julio de 1948- 7 de febrero de 2017\u200b) fue un m\u00e9dico sueco, profesor de salud internacional en el Instituto Karolinska de Suecia y director de la Feundaci\u00f3n Gapminder despu\u00e9s de haber ejercido durante a\u00f1os como m\u00e9dico en \u00c1frica. Pero adem\u00e1s tambi\u00e9n era un experto en metodolog\u00eda y an\u00e1lisis de datos y desarroll\u00f3 el sistema Trendalyzer para analizar datos sobre el desarrollo humano en el mundo. Defend\u00eda que la inmensa mayor\u00eda de los l\u00edderes implicados en el desarrollo mundial ten\u00edan un conocimiento basado es sesgos cognitivos, como el instinto de la negatividad, con el que constru\u00eda una visi\u00f3n distorsionada del mundo. En este libro explica este punto de vista de forma clara, contundente y convincente: Rosling, H., Rosling, O., & R\u00f6nnlund, A. R. (2019). Factfulness: ten reasons we’re wrong about the world – and why things are better than you think. Sceptre.(Existe versi\u00f3n en espa\u00f1ol).<\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed est\u00e1 el link de la fundaci\u00f3n Gapminder: https:\/\/www.gapminder.org\/<\/a><\/p>\n\n\n\n 3.- Joseph Le Doux naci\u00f3 en 1949, en Eunice (Luisiana, Estados Unidos) en una familia caj\u00fan, que es la minor\u00eda de origen franc\u00e9s del sur de Estados Unidos. Tiene publicados muchos art\u00edculos y libros pero sin duda la obra que m\u00e1s repercusi\u00f3n tuvo es: LeDoux, J. E. (1996). The emotional brain: The mysterious underpinnings of emotional life.(Hay versi\u00f3n espa\u00f1ola en Editorial Planeta\/Ariel). En este libro describe las dos v\u00edas del miedo, su enfoque es neurobiol\u00f3gcio dando importancia a las estructuras cerebrales y dejando en un segundo plano los procesos conscientes. Adem\u00e1s, es l\u00edder de un grupo de rock que se llama los Amigdaloids y que cantan canciones con letras relacionadas con las neurociencias y la salud mental.<\/p>\n\n\n\n 4.- Baumeister, R. F., Bratslavsky, E., Finkenauer, C., & Vohs, K. D. (2001). Bad is stronger than good. Review of general psychology, 5(4), 323-370. Por cierto, habl\u00e9 de Baumeister en otra entrada de este blog que se titula Trabajar no cansa; trabajar sin ganas, s\u00ed.<\/a> En ese art\u00edculo criticaba su teor\u00eda del agotamiento del yo e indicaba que los datos experimentales de otros laboratorios no la han confirmado. Pero eso no quiere decir que no sea un acad\u00e9mico influyente y con prestigio. El que esto escribe cree que el valor de un investigador no radica en que se est\u00e9 de acuerdo en sus ideas o en que tenga resultados positivos para sus hip\u00f3tesis, el valor de un investigador radica en su perseverancia, rigor y honestidad en la b\u00fasqueda de la verdad (y no en que lo que te diga te guste)<\/p>\n\n\n\n 5.- Esta informaci\u00f3n se puede ampliar en Brickman, P., & Campbell, D. T. (1971). Hedonic relativism and planning the good society. In M. H. Appley (Ed.), Adaptation-level theory (pp. 287-305). New York: Academic Press.<\/p>\n\n\n\n 6.- Esto est\u00e1 en Kahneman, D., & Tversky, A. (1982). The psychology of preferences. Scientific American, 246<\/em>(1), 160\u2013173. https:\/\/doi.org\/10.1038\/scientificamerican0182-160<\/a>.<\/p>\n\n\n\n De Kaneman y Tversky ya hemos hablado en la nota 6 de otra entrada de este blog: <\/p>\n\n\n\n Psicolog\u00eda de apocalipsis clim\u00e1tico, 2. Comportamiento colectivo.<\/a><\/p>\n\n\n\n 7.- Estos datos proviene de Pittman, J. F., & Lloyd, S. A. (1988). Quality of family life, social support, and stress. Journal of Marriage and the Family, 50<\/em>(1), 53\u201367. <\/p>\n\n\n\n En realidad, los autores hallan que los hechos agradables explican el 5% de la varianza de los datos obtenidos, y los desagradables el 20% de la varianza, sin entrar en detalles t\u00e9cnicos sobre lo que significa realmente, esta proporci\u00f3n (de 4 a 1) refleja lo mayor que es el impacto de lo malo respecto de lo bueno.<\/p>\n\n\n\n 8.- Shelley Taylor (Mount Kisco, Nueva York, Estados unidos, 1946) obtuvo su doctorado en Psicolog\u00eda en la Universidad de Yale (1972) y empez\u00f3 su carrera acad\u00e9mica en la Universidad de Harvard para acabar recalando en la Universidad de California en Los \u00c1ngeles. Ha estudiado la cognici\u00f3n social y su efecto en las emociones y en la salud, destacado su investigaci\u00f3n en el valor adaptativo del sesgo positivo. Ha publicado una gran cantidad de art\u00edculos cient\u00edficos y varios libros. Una de sus obras con m\u00e1s repercusiones el libro: Social Cognition: From Brains to Culture<\/em> que escribi\u00f3 con su inseparable colaboradora Susan Fiske y que tambi\u00e9n se puede encontrar en espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n 9.- Charles S. Carver de la Universidad de Miami en Coral Gables y Michael F. Scheier de la Universidad Carnegie Mellon en Pittsburgh (Ambas en Estados Unidos) ha realizado un monumental trabajo durante a\u00f1os estudiando el optimismo. Se puede ver un buen resumen en: Carver, C. S., & Scheier, M. F. (2014). Dispositional Optimism. Trends in Cognitive Sciences, 18, 293-299. 10.- Para ampliar la informaci\u00f3n sobre el efecto Pollyanna en sus vertientes ling\u00fc\u00edstica y de sesgo de memoria, se puede consultar:<\/p>\n\n\n\n Boucher, J. y Osgood, C. E. (1969). The Pollyanna Hypothesis. Journal of Verbal Learning and Verbal Behaviour<\/em>, 8, 1-8<\/p>\n\n\n\n Dodds, Peter Sheridan; Clark, Eric M.; Desu, Suma; Frank, Morgan R.; Reagan, Andrew J.; Williams, Jake Ryland; Mitchell, Lewis; Harris, Kameron Decker et al.<\/em> (2015). \u00abHuman language reveals a universal positivity bias\u00bb<\/a>. Proceedings of the National Academy of Sciences<\/em>, 112<\/strong> (8): 2389-2394.<\/p>\n\n\n\n Matlin, M. W., & Stang, D. J. (1978). The Pollyanna principle. Selectivity in language, memory, and thought. Cambridge, MA: Schenkman. ISBN<\/a> 978-0-87073-815-9<\/a><\/p>\n\n\n\n 11.- Esta frase aparece en la novela de John le Carr\u00e9, Smiley’s People de 1979, en su versi\u00f3n original: Blackmail is more effective than bribery. Aunque se la debo al profesor Alex Garcia Mas, de la Universitat de les Illes Balears, que la cit\u00f3 en una conferencia. Esta cita, claramente c\u00ednica y canalla, propia de la novela negra, sirvi\u00f3 para captar la atenci\u00f3n de una audiencia de una conferencia sobre Psicolog\u00eda llena de valores humanos, en un h\u00e1bil ejemplo del uso ret\u00f3rico del sesgo de la negatividad.<\/p>\n\n\n\n 12.- Ver: Myers, David G. The Pursuit of Happiness: Who Is Happy-and Why. New York: W. Morrow, 1992 y Chang, Edward & Sanna, Lawrence. (2003). Optimism, Accumulated Life Stress, and Psychological and Physical Adjustment: Is it Always Adaptive to Expect the Best. Journal of Social and Clinical Psychology, 22. 97-115. 10.1521\/jscp.22.1.97.22767.<\/p>\n\n\n\n 13.- Jordi Fern\u00e1ndez-Castro (2009). Alegr\u00eda en la adversidad el an\u00e1lisis de los factores que mantienen las emociones positivas. En Enrique Garc\u00eda Fern\u00e1ndez-Abascal (Editor), Emociones positivas, Madrid: pir\u00e1mide. p\u00e1gs. 217-228. ISBN 978-84-368-2239-7.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En resumen , el sesgo negativo existe, pero para se\u00f1alar la necesidad de adaptarse ante hechos graves pero poco frecuentes con la objetivo de regularse y volver a la normalidad lo antes posible, no para estar viviendo pendiente de las amenazas.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":576,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[127,11,126,125,124],"class_list":["post-571","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-emociones","tag-amenaza","tag-emociones","tag-optimismo","tag-sesgo-negativo","tag-sesgo-positivo"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/571","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=571"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/571\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":871,"href":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/571\/revisions\/871"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/576"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/1027568.png\")
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Lo malo es m\u00e1s fuerte que lo bueno<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Los sesgos positivos son ilusorios.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Agradecimientos<\/h2>\n\n\n\n
Notas<\/h2>\n\n\n\n
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