{"id":279,"date":"2021-10-07T15:20:00","date_gmt":"2021-10-07T15:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/?p=279"},"modified":"2021-10-07T17:00:43","modified_gmt":"2021-10-07T17:00:43","slug":"cuando-los-sentimientos-enganan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/?p=279","title":{"rendered":"Cuando los sentimientos enga\u00f1an."},"content":{"rendered":"\n

\u00a1Haz caso a tu coraz\u00f3n! \u00a1Los sentimientos no mienten! \u00bfQui\u00e9n no ha visto estos pseudo consejos alguna vez? Ahora que la raz\u00f3n ha sido destronada como principal gu\u00eda del pensamiento humano, dado que la racionalidad humana es falible, subjetiva e influenciable, parece que la gu\u00eda rectora de las decisiones y la conducta tenga que ser la afectividad, o sea las emociones. Esto es un ejemplo del pensamiento dicot\u00f3mico del que hemos hablado en otra entrada<\/a>. Si se cree que raz\u00f3n y emoci\u00f3n son entidades distintas, incompatibles y opuestas y que la raz\u00f3n te enga\u00f1a, pues la emoci\u00f3n deber\u00eda ser la que dice la verdad. En mi opini\u00f3n eso es una solemne tonter\u00eda y voy a intentar explicar por qu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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La experiencia afectiva consciente s\u00f3lo es una parte de la afectividad.<\/h2>\n\n\n\n

Las personas se gu\u00edan por sus afectos y pasiones. En ocasiones se experimentan emociones que son agitaciones transitorias, mientras que siempre se est\u00e1 en un cierto estado de \u00e1nimo, m\u00e1s brillante o m\u00e1s oscuro en funci\u00f3n de las circunstancias, como se explica en otra entrada de este blog<\/a>. La afectividad influye profundamente en el comportamiento y en las decisiones que se toman, pero no se es siempre plenamente consciente de todos los procesos afectivos. Por ejemplo, a veces se cambia de estado de \u00e1nimo debido a alg\u00fan contratiempo o, al rev\u00e9s, por algo que ha salido bien, un observador externo puede relacionar los hechos con el cambio de humor, pero la persona afectada puede no ser consciente de esta influencia. Se toman decisiones y se elige entre alternativas bajo la gu\u00eda de los afectos, ya sean de repulsa o de atracci\u00f3n, pero uno mismo no es capaz de reconocer todas estas sutiles influencias. Es muy dif\u00edcil que alguien diga: \u00a1Me he comprado este cachivache que es muy caro y que no sirve de nada, pero es que la marca me hace sentir guay! Precisamente la raz\u00f3n es falible porque siempre est\u00e1 mezclada con la afectividad de manera solapada.<\/p>\n\n\n\n

Esto es as\u00ed porque buena parte de los procesos psicol\u00f3gicos son autom\u00e1ticos, como decimos los psic\u00f3logos, es decir las personas se comportan en funci\u00f3n de su entorno y de su experiencia pasada a partir de la actividad que se produce en el cerebro, pero sin ser capaces de describir todos estos procesos, ni de influir en la mayor\u00eda de ellos de forma voluntaria. Pero toda esta actividad est\u00e1 acompa\u00f1ada de la experiencia subjetiva, que es un hecho privado (para cada uno) que consiste en lo que vamos pensando, sintiendo, imaginando mientras nos vamos comportando. La experiencia subjetiva se puede intentar describir y comunicar a otras personas, con mayor o menor fortuna. Por lo tanto, cuando las personas hablan de su \u201cmente\u201d, en realidad solamente hablan de lo que se experimenta, de lo que se siente conscientemente, pero ignorando todo el resto de factores autom\u00e1ticos que influyen en la conducta.<\/p>\n\n\n\n

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Sentimientos<\/h2>\n\n\n\n

La experiencia afectiva consciente est\u00e1 compuesta por sentimientos, principalmente, y tambi\u00e9n por sensaciones como veremos m\u00e1s adelante. Los sentimientos son hechos privados con los que se experimenta conscientemente el significado afectivo<\/em><\/strong> de se atribuye una situaci\u00f3n del entorno; como por ejemplo sentirse culpable, avergonzado, orgulloso, ofendido, satisfecho, feliz, paralizado, libre, y muchas otras cosas m\u00e1s. Es decir, cuando pasa alguna cosa relacionada con nuestros afectos (nuestras inclinaciones y rechazos \u00edntimos y personales) se producen sentimientos que expresan c\u00f3mo creemos que nos afecta personalmente esta situaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Como los sentimientos son hechos privados, no tenemos manera de saber lo que otras personas sienten en realidad, solamente podemos hacer inferencias entre la situaci\u00f3n antecedente y la verbalizaci\u00f3n, la expresi\u00f3n facial o la conducta. Esto es lo que pasa con la percepci\u00f3n del color, sabemos que la mayor\u00eda de las personas ante un haz de luz de entre 500 y 550 nm dicen que lo ven de color verde, pero no podemos saber si la sensaci\u00f3n de verde es igual entre dos personas. Lo mismo pasa con los sentimientos, si unos padres ven que su hijo o hija consigue algo importante, pueden sentir orgullo de padres, lo sabemos observando en qu\u00e9 situaciones los padres dicen que se sienten orgullosos de sus hijos, pero no sabemos si el sentimiento es exactamente igual entre diferentes personas.<\/p>\n\n\n\n

Los sentimientos son siempre reales, aunque pueden no ser ciertos. Por ejemplo, si una persona aspira a un premio y lo consigue otra persona, puede tener el sentimiento de ser v\u00edctima de una injusticia. Mientras que un observador imparcial podr\u00eda llegar a la conclusi\u00f3n que se puede explicar la reacci\u00f3n emocional m\u00e1s bien como envidia, porque la otra persona ha conseguido merecidamente algo que la primera persona quer\u00eda para s\u00ed. En este sentido, el sentimiento de injusticia es totalmente real (subjetivamente), aunque objetivamente se pueda dudar de que sea cierto que se haya producido tal injusticia.<\/p>\n\n\n\n

Las sensaciones corporales se entremezclan en ocasiones con los sentimientos, aunque no son lo mismo. Estas sensaciones provienen de las reacciones fisiol\u00f3gicas provocadas por la activaci\u00f3n de las conmociones emocionales; como, por ejemplo, palpitaciones, garganta seca, manos sudorosas, o mariposas en el est\u00f3mago. Pero tambi\u00e9n provienen de otros estados como la fatiga, el hambre, la sed o el malestar por estar enfermo. Hay personas que pueden distinguir con precisi\u00f3n sus sensaciones e identificar su origen, pero otras personas pueden mezclar sensaciones y no distinguir entre sensaciones causadas por circunstancias f\u00edsicas de las relacionadas con los afectos. <\/p>\n\n\n\n

Sentimientos fingidos y sentimientos inducidos. <\/h2>\n\n\n\n

La expresi\u00f3n p\u00fablica de los sentimientos privados es una poderosa arma de comunicaci\u00f3n, principalmente porque las personas dif\u00edcilmente son insensibles ante los sentimientos de los otros. Cuando una persona expone una idea junto con los sentimientos que experimenta es m\u00e1s convincente y comunicativa.<\/p>\n\n\n\n

Es m\u00e1s, percibir los sentimientos de otras personas en muchas ocasiones hace que uno sienta lo mismo, estos son los sentimientos vicarios, que son la base de la empat\u00eda de la que ya se ha hablado en este blog en otra entrada<\/a>. Pero esta inclinaci\u00f3n a verse afectado por los sentimientos de otras personas tiene un efecto secundario, que es aprender a fingir sentimientos para conseguir ciertos objetivos, por ejemplo, dar pena, o fingir indignaci\u00f3n e ira para intimidar a otras personas y conseguir concesiones. En este caso, los sentimientos no son reales, son fingidos, son instrumentales.<\/p>\n\n\n\n

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Otro caso diferente son los sentimientos inducidos. Por ejemplo, los aficionados a las pel\u00edculas de terror tienen sentimientos reales de miedo y, curiosamente, les gusta porque saben que no hay peligro real de ser despedazado por un zombi. Lo mismo pasa con las pel\u00edculas rom\u00e1nticas, se tienen sentimientos tiernos y apasionados, reales porque se sienten de verdad, pero que no son genuinos, porque en el fondo se sabe que se est\u00e1 viendo actores que fingen enamorarse. Generalmente, las expresiones art\u00edsticas intentan provocar sentimientos en los espectadores y precisamente \u00e9se es su atractivo, conseguir vivir unos sentimientos reales pero que no provienen de la vida cotidiana real de cada uno que, muchas veces, es m\u00e1s aburrida.<\/p>\n\n\n\n

Es decir, los sentimientos inducidos son reales, pero no genuinos, porque no son consecuencia de las circunstancias vitales de cada persona, no est\u00e1n relacionados con sus afectos personales e intransferibles y son resultado de narrar o exponer situaciones ficticias que cada uno puede interpretar relacion\u00e1ndolas con sus propias experiencias. Los sentimientos inducidos son muy importantes, por ejemplo, los ni\u00f1os se educan a partir de sentimientos inducidos por los juegos o por lo cuentos (aunque sea todo online) y, a cualquier edad, es maravilloso disfrutar al dejarse llevar por los sentimientos inducidos de las manifestaciones art\u00edsticas de cualquier tipo que, adem\u00e1s, consiguen abrir la mente a nuevas perspectivas.<\/p>\n\n\n\n

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Para sentir por uno mismo es necesario saber distinguir los diferentes tipos de sentimientos que podemos experimentar <\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pero, por otra parte, los sentimientos inducidos pueden ser usados como poderosos instrumentos de manipulaci\u00f3n: la publicidad, las maquinarias electorales, los grupos de presi\u00f3n han descubierto que la mejor manera para conseguir la adhesi\u00f3n a sus propuestas no es ofrecer argumentos racionales y datos, sino inducir los sentimientos apropiados en la audiencia, que las personas se sientan v\u00edctimas, orgullosas, felices o insatisfechas, seg\u00fan interese.<\/p>\n\n\n\n

En conclusi\u00f3n. <\/h2>\n\n\n\n

Con estas ideas intento procurar que el mundo afectivo no sea un torbellino de experiencias que impulsen la conducta de forma confusa, a tontas y a locas, sino que se pueda comprender.<\/p>\n\n\n\n

Animo al lector a reflexionar sobre los sentimientos propios y a reconocer los sentimientos expresados por otras personas. Habr\u00eda que reconocer los sentimientos tal y como son, distinguir los sentimientos fingidos de los reales, y los inducidos de los genuinos. Es estimulante jugar o dejarse llevar por sentimientos inducidos y estereotipados, siempre y cuando no nos los tomemos en serio. Lo que se tendr\u00eda que tomar en serio son los sentimientos relacionados con nuestro entorno real y m\u00e1s cercano, pero eso no significa dejarse influir por ellos sin antes plantearse si se corresponden con la realidad, o son producto de visiones parciales o interpretaciones precipitadas de los hechos.<\/p>\n\n\n\n

Por lo tanto, los sentimientos y las sensaciones corporales son como ventanas a trav\u00e9s de las cuales cada uno puede contemplar y comprender su vida afectiva y emocional. Y a trav\u00e9s de los sentimientos que expresan otras personas tambi\u00e9n se puede, igualmente, comprender cu\u00e1les son sus afectos, siempre y cuando se contemplen sin prejuicios, ni estereotipos.<\/p>\n\n\n\n

En fin, de la misma manera que decimos que las personas tienen que pensar por s\u00ed mismas, podr\u00edamos decir que la las personas tienen que sentir por s\u00ed mismas y no dar por bueno cualquier sentimiento, por muy aparentemente real que sea.<\/p>\n\n\n\n

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