{"id":1565,"date":"2026-07-25T09:48:17","date_gmt":"2026-07-25T09:48:17","guid":{"rendered":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/?p=1565"},"modified":"2026-07-25T09:48:17","modified_gmt":"2026-07-25T09:48:17","slug":"mas-salud-o-mas-bienestar-1-las-trampas-del-bienestar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jfernandezcastro.com\/?p=1565","title":{"rendered":"\u00bfM\u00e1s Salud o m\u00e1s Bienestar? (1): Las trampas del bienestar"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta entrada contiene la primera parte de la conferencia que impart\u00ed en las IX Jornadas de la Sociedad Espa\u00f1ola para el estudio de la Ansiedad y el estr\u00e9s celebradas en el CaixaF\u00f2rum de Madrid el 26 de junio de 2026 (1)<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"350\" height=\"522\" src=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/IX-Jornadas-SEAS.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1576\" srcset=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/IX-Jornadas-SEAS.jpg 350w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/IX-Jornadas-SEAS-201x300.jpg 201w\" sizes=\"(max-width: 350px) 100vw, 350px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfVivimos una epidemia de malestar emocional?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La respuesta dominante parece ser que s\u00ed (Figura 1). La salud mental se ha convertido en una de las principales preocupaciones sanitarias y existe abundante evidencia de que la salud mental ha empeorado m\u00e1s que los problemas de salud f\u00edsica, especialmente entre los adultos j\u00f3venes (Figura 2). Ante esta situaci\u00f3n suelen proponerse tres explicaciones.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"861\" src=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Salud-mental-Principal-preocupacion.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1577\" style=\"aspect-ratio:0.9291564768448429;width:374px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Salud-mental-Principal-preocupacion.jpg 800w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Salud-mental-Principal-preocupacion-279x300.jpg 279w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Salud-mental-Principal-preocupacion-768x827.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Figura 1. La salud mental es la principal preocupaci\u00f3n de salud en el mundo.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"702\" height=\"711\" src=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/image.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1578\" style=\"aspect-ratio:0.98737129719103;width:388px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/image.png 702w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/image-296x300.png 296w\" sizes=\"(max-width: 702px) 100vw, 702px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Figura 2. Evoluci\u00f3n de la salud mental (rojo) y f\u00edsica (azul) entre 2016 y 2024 por franjas de edad.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La teor\u00eda de la visibilizaci\u00f3n<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan esta perspectiva, no estamos ante nuevas patolog\u00edas sino ante problemas que siempre existieron pero que antes eran infradiagnosticados. La salud mental interesa m\u00e1s, se investiga m\u00e1s y se registra mejor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La teor\u00eda de la patologizaci\u00f3n<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqu\u00ed la explicaci\u00f3n es distinta: cada vez consideramos problemas de salud mental situaciones que antes eran interpretadas como dificultades normales de la vida. Los criterios diagn\u00f3sticos se vuelven m\u00e1s laxos y aparecen nuevas etiquetas para conductas que anteriormente formaban parte de la variabilidad normal (Figura 3).<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"511\" height=\"561\" src=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/HE6ohbvbYAATnBb.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1579\" style=\"width:333px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/HE6ohbvbYAATnBb.png 511w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/HE6ohbvbYAATnBb-273x300.png 273w\" sizes=\"(max-width: 511px) 100vw, 511px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Figura 3. Evoluci\u00f3n del diagn\u00f3stico de autismo entre 2000y 2016 la tasa de diagn\u00f3sticos de autismo grave o moderado se mantiene constante, los ligeros o m\u00ednimos, se disparan.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>La teor\u00eda socioecon\u00f3mica<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La vieja hip\u00f3tesis de Brenner (2), actualizada al siglo XXI, plantea que el deterioro de las condiciones socioecon\u00f3micas aumenta el estr\u00e9s, la ansiedad y otros problemas psicol\u00f3gicos que repercuten tanto en la salud mental como en la f\u00edsica y en la mortalidad. Aplicada a la actualidad, la precariedad, la incertidumbre y las dificultades vitales de los m\u00e1s j\u00f3venes ser\u00edan responsables de buena parte del fen\u00f3meno (Figura 4)<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1007\" height=\"510\" src=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/image-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1581\" style=\"aspect-ratio:1.9745638447496783;width:781px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/image-1.png 1007w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/image-1-300x152.png 300w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/image-1-768x389.png 768w\" sizes=\"(max-width: 1007px) 100vw, 1007px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Figura 4.- Tasa de trastornos mentales en funci\u00f3n del estado laboral. Fuente: Encuesta Nacional de Salud de Espa\u00f1a, 2017<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Probablemente hay algo de verdad en las tres explicaciones. Pero, en mi opini\u00f3n, existe un cuarto factor del que hablamos poco: un profundo cambio cultural en torno al valor que otorgamos al bienestar y al malestar. Ese es el elefante que se encuentra en medio de la consulta del psic\u00f3logo y que todos fingimos no ver. El bienestar subjetivo ha pasado a estar por encima de las necesidades objetivas y materiales, al menos en las sociedades m\u00e1s pr\u00f3speras y favorecidas.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El territorio olvidado entre la salud y la enfermedad<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando analizamos conjuntamente datos sobre salud mental provenientes de especialistas en psicolog\u00eda cl\u00ednica, de la atenci\u00f3n primaria o de estudios sobre salud ocupacional aparece una realidad interesante. En la Figura 5 se ve que seg\u00fan los datos de Sanidad las personas con una incapacidad temporal debida a una enfermedad mental diagnosticada por un especialista son del 3% en hombres y el 4% en mujeres y el diagn\u00f3stico de enfermedades mentales por especialistas es del 7 y el 14%, en mujeres y en hombres respectivamente, considerable pero no es una epidemia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cando examinamos la atenci\u00f3n primara en la asistencia p\u00fablica, hay un 14% de hombres y 24% de mujeres que manifiestan quejas compatibles con un trastorno mental y el m\u00e9dico de familia, aunque no lo diagnostica, deja constancia en la historia cl\u00ednica. Cuando se trata de psicof\u00e1rmacos vemos incluso que se medican m\u00e1s personas que las diagnosticadas como enfermas mentales. Las cifras sobre malestar emocional de la figura 5, son datos estimados de malestar en trabajadores tanto de empresas de servicios o industriales, docentes, sanitarios y estudiantes universitarios, a partir de las investigaciones de nuestro grupo (El grupo de Investigaci\u00f3n y estr\u00e9s de la UAB) y superan, de largo, la cantidad de personas que acuden a la sanidad por problemas de salud mental.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"633\" src=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/image-2-1024x633.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1584\" style=\"width:666px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/image-2-1024x633.png 1024w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/image-2-300x185.png 300w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/image-2-768x474.png 768w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/image-2.png 1227w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Figura 5.- Elaboraci\u00f3n propia a partir de la Encuesta Nacional de Salud ENSE, los registros cl\u00ednicos de atenci\u00f3n primaria y&nbsp; estudios GIES.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mi impresi\u00f3n es que los trastornos mentales graves e incapacitantes existen y tienen una prevalencia relevante, pero relativamente estable. Lo que parece haberse disparado en los \u00faltimos a\u00f1os no son tanto las enfermedades m\u00e1s graves sino las manifestaciones de malestar emocional. Existe un enorme territorio situado entre la salud plena y el trastorno mental incapacitante y ese territorio y ese territorio es el malestar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y creo que es precisamente ah\u00ed donde encontramos el gran cambio de las \u00faltimas d\u00e9cadas, especialmente entre j\u00f3venes y mujeres. Conviene aclarar algo importante: grave no significa importante. Significa incapacitante y, por tanto, prioritario desde el punto de vista sanitario. Todos los problemas de salud son importantes para quien los sufre. El problema es que actualmente tendemos a agrupar bajo la etiqueta de \u00absalud mental\u00bb realidades muy distintas: desde trastornos psicol\u00f3gicos diagnosticados hasta formas inespec\u00edficas de malestar emocional. Mezclar ambos fen\u00f3menos dificulta comprender el problema y puede conducir a una asignaci\u00f3n ineficiente de recursos. Los sistemas sanitarios tienen la obligaci\u00f3n de priorizar y distinguir qu\u00e9 intervenci\u00f3n necesita cada persona. Empaquetar conjuntamente enfermedad mental y malestar emocional puede tener el efecto de diluir la atenci\u00f3n a los trastornos m\u00e1s necesitados.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El origen del problema: la definici\u00f3n de la OMS<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una parte de esta confusi\u00f3n puede remontarse a la conocida definici\u00f3n de salud de la OMS de 1948 que se muestra a continuaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p><strong>La salud es un estado de completo bienestar f\u00edsico, mental y social y no solamente la ausencia de enfermedad<\/strong><\/p><cite>Preamble to the Constitution of the World Health Organization as adopted by the International Health Conference, New York, 19-22 June 1946; signed on 22 July 1946 by the representatives of 61 States (Official Records of the World Health Organization, no. 2, p. 100) and entered into force on 7 April 1948.<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En su contexto hist\u00f3rico, la definici\u00f3n ten\u00eda mucho sentido. El mundo acababa de salir de la Segunda Guerra Mundial. Hablar de bienestar significaba disponer de agua potable, educaci\u00f3n, vivienda digna o condiciones b\u00e1sicas de vida. Era una declaraci\u00f3n pol\u00edtica tanto como sanitaria. No ten\u00eda sentido que los enfermos fueran curados en un hospital para volver luego a un entorno insalubre. Esta definici\u00f3n de salud quer\u00eda proclamar que la salud no es solo cosa de m\u00e9dicos que curan las enfermedades, sino de toda la sociedad que se debe implicar en la prevenci\u00f3n de la enfermedad y en el mantenimiento de la salud.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Cuando el bienestar sustituye a la salud<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero el mundo ha cambiado y hoy el bienestar ya no lo define una administraci\u00f3n o unos expertos a partir de datos sobre condiciones m\u00ednimas objetivas. Lo define cada individuo seg\u00fan sus propios criterios y eso tiene consecuencias. Tomar literalmente la definici\u00f3n de la OMS e identificar salud con bienestar eleva enormemente el list\u00f3n para considerarnos sanos. Y como han se\u00f1alado autores como Allen Frances o Richard Smith (3), esto genera varios problemas:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Convierte a gran parte de la poblaci\u00f3n en personas con una salud supuestamente deficiente por no tener un bienestar pleno.<\/li>\n\n\n\n<li>Ampl\u00eda indefinidamente el n\u00famero de usuarios de derecho del sistema sanitario.<\/li>\n\n\n\n<li>Convierte a toda la poblaci\u00f3n en clientes potenciales de ofertas de sanidad privada.<\/li>\n\n\n\n<li>Alimenta mercados privados orientados a vender bienestar disfrazados de salud (est\u00e9tica, fitness, etc.)<\/li>\n\n\n\n<li>Favorece la confusi\u00f3n entre terapias y pseudoterapias.<\/li>\n\n\n\n<li>Diluye la importancia de los trastornos m\u00e1s graves.<\/li>\n\n\n\n<li>Genera nuevas necesidades subjetivas de bienestar dif\u00edciles de satisfacer.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La actual epidemia de malestar emocional tiene mucho que ver con esta identificaci\u00f3n entre malestar y problema de salud. Y, por qu\u00e9 no decirlo, con una cierta dictadura del bienestar y de la subjetividad.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfQu\u00e9 entendemos realmente por bienestar?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el lenguaje normal y corriente, \u201cbienestar\u201d es el estado de \u201cestar bien\u201d y \u201cmalestar\u201d el estado de \u201cestar mal\u201d. No tiene un referente externo, objetivo, es un concepto circular o autoevidente. Son conceptos profundamente subjetivos. Por eso, el \u00fanico que puede afirmar si tiene bienestar o no es el propio individuo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El problema es que la palabra bienestar se ha convertido en lo que Ernesto Laclau llamaba un significante vac\u00edo (4): un t\u00e9rmino cargado de connotaciones positivas pero muy poco preciso, sin un contenido definido, porque cada persona entiende algo distinto cuando habla de \u00e9l (Figura 6). Hay que darse cuenta de que es muy peligroso convertir un concepto tan indeterminado en un t\u00e9rmino t\u00e9cnico integrado en la atenci\u00f3n sanitaria. Un m\u00e9dico no habla de <em>trancazo<\/em>; ese es un t\u00e9rmino coloquial. Un m\u00e9dico habla de neumon\u00eda bilateral o de cuadro v\u00edrico, conceptos precisos que delimitan un conocimiento experto y establecen una distancia entre el lenguaje profesional y el lenguaje com\u00fan. Con el bienestar no ocurre eso. Como no existe una definici\u00f3n clara y compartida, cualquier persona puede presentarse como experta en la materia. As\u00ed, una profesora de zumba o una peluquera pueden reivindicar cierto papel similar al de una psic\u00f3loga, apelando a su experiencia personal o profesional en aquello que consideran que contribuye al bienestar.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Bienestar-vacio.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1590\" srcset=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Bienestar-vacio.png 640w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Bienestar-vacio-300x169.png 300w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">En realidad el bienestar es un concepto vac\u00edo, a todo el mundo le gusta pero cada uno lo define de una forma diferente seg\u00fan su punto de vista.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los psic\u00f3logos intentamos darle una definici\u00f3n m\u00e1s rigurosa. Algunos adoptan una perspectiva hed\u00f3nica y define bienestar como una experiencia afectiva agradable; otros una visi\u00f3n eudaim\u00f3nica relacionando bienestar con el desarrollo personal, el sentido vital o la autorrealizaci\u00f3n. Sin embargo, m\u00e1s all\u00e1 de estas diferencias, conviene recordar algo fundamental: el bienestar no es una realidad objetiva que podamos observar directamente; por el contrario, es tan s\u00f3lo una valoraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Una propuesta sencilla<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mi propuesta es entender el bienestar y el malestar como juicios evaluativos. No son sustancias, ni estados independientes de la conciencia. No son materiales. El malestar y el bienestar son valoraciones que realizamos sobre nuestra situaci\u00f3n y nuestro estado a partir de m\u00faltiples referencias: nuestro pasado, otras personas, nuestras expectativas o lo que creemos que los dem\u00e1s esperan de nosotros. Esencialmente, estos juicios son siempre comparativos. Kahneman y Tversky mostraron hace d\u00e9cadas que las personas evaluamos la realidad utilizando puntos de referencia. No juzgamos de forma absoluta, sino relativa (5). Por eso la valoraci\u00f3n del bienestar y el malestar es algo cambiante e influenciable por el entorno social y especialmente por la comparaci\u00f3n social entre personas (6). Una misma persona puede manifestar malestar o bienestar en funci\u00f3n de quien se lo pregunte y  en que contexto se lo pregunte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Bienestar y malestar no son las dos caras de la misma moneda<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otro error frecuente consiste en pensar que bienestar y malestar son extremos opuestos de una misma dimensi\u00f3n y no es as\u00ed. El bienestar y el malestar son dimensiones distintas que se pueden evaluar simult\u00e1neamente. El bienestar es bipolar: podemos encontrarnos en diferentes grados entre sentirnos muy bien y nada bien. El malestar, en cambio, es un fen\u00f3meno unipolar: podemos sentir mucho malestar o no sentirlo, pero no experimentar malestar no implica autom\u00e1ticamente sentirse bien. Sino solamente no estar mal. En terapia esto se observa constantemente. Mientras que el paciente suele querer eliminar el malestar, el psic\u00f3logo intenta construir bienestar. Y son procesos relacionados, pero no id\u00e9nticos.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"501\" height=\"634\" src=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Escala.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1593\" srcset=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Escala.png 501w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Escala-237x300.png 237w\" sizes=\"(max-width: 501px) 100vw, 501px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>El malestar como se\u00f1al, no como problema<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tanto el bienestar como el malestar funcionan como indicadores. El bienestar nos dice que algo funciona razonablemente bien y que conviene mantenerlo. El malestar nos advierte de que algo requiere atenci\u00f3n, que algo se deber\u00eda cambiar. Pero aqu\u00ed aparece una trampa habitual: confundir el indicador con la realidad que se\u00f1ala. El malestar se\u00f1ala que existe un problema, pero no es necesariamente <em>el problema<\/em>. Si nos obsesionamos con eliminar el malestar sin comprender qu\u00e9 lo provoca, acabamos mirando el dedo en lugar de la luna. Ser\u00eda un error confundir el dedo con la luna y dedicar todos nuestros esfuerzos a cambiar el indicador en lugar de aquello que est\u00e1 indicando.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"501\" height=\"368\" src=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/La-luna-y-el-dedo.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1594\" srcset=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/La-luna-y-el-dedo.png 501w, https:\/\/jfernandezcastro.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/La-luna-y-el-dedo-300x220.png 300w\" sizes=\"(max-width: 501px) 100vw, 501px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Las trampas del bienestar<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Llegados a este punto, podemos entender mejor en qu\u00e9 consiste la versi\u00f3n m\u00e1s depurada de la dictadura del bienestar. Su primera trampa aparece cuando asumimos que cualquier forma de malestar individual justifica autom\u00e1ticamente una intervenci\u00f3n sanitaria. La segunda surge cuando identificamos, sin m\u00e1s, el bienestar subjetivo con la salud mental, como si ambas cosas fueran equivalentes. El problema es que no lo son.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De hecho, existen numerosos trastornos psicol\u00f3gicos en los que la b\u00fasqueda de bienestar inmediato acaba produciendo un malestar mucho mayor a largo plazo. Las adicciones son el ejemplo m\u00e1s evidente, pero tambi\u00e9n ocurre en los trastornos de la conducta alimentaria o en la mayor\u00eda de las  conductas antisociales. En todos estos casos, las personas afectadas disponen de estrategias que les permiten reducir su malestar de forma r\u00e1pida y eficaz.  El problema no es que carezcan de recursos para encontrarse mejor, sino que los recursos que utilizan para sentirse bien terminan generando m\u00e1s da\u00f1o que beneficio, tanto para ellas como para quienes las rodean. Precisamente por eso suelen tardar en pedir ayuda. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n observamos fen\u00f3menos aparentemente parad\u00f3jicos. Por ejemplo, las personas universitarias \u2014principalmente mujeres\u2014 que se apuntan a talleres de regulaci\u00f3n emocional, gesti\u00f3n del estr\u00e9s o t\u00e9cnicas de relajaci\u00f3n suelen presentar mejores indicadores de salud mental que la media del alumnado (7). Dicho de otra manera, quienes buscan ayuda no son necesariamente quienes est\u00e1n peor. En muchos casos sucede justo lo contrario. Reconocer las propias dificultades y solicitar apoyo requiere un nivel de conciencia y de autorregulaci\u00f3n que, en s\u00ed mismo, puede interpretarse como un indicador de buena salud mental.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mientras tanto, encontramos numerosos hombres j\u00f3venes que aseguran encontrarse perfectamente, no necesitar ayuda psicol\u00f3gica y tenerlo todo bajo control. Pero la ausencia de queja no implica necesariamente ausencia de problemas. A veces, quienes m\u00e1s necesitan apoyo son precisamente quienes menos lo demandan. La negaci\u00f3n del malestar puede ser, en determinadas circunstancias, m\u00e1s preocupante que su expresi\u00f3n abierta (8)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por eso conviene distinguir entre sentir malestar y tener un problema de salud mental. No son la misma cosa. El malestar puede ser una se\u00f1al de adaptaci\u00f3n, de conciencia o incluso de madurez. Del mismo modo, la ausencia de malestar no siempre es un indicador de salud.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta confusi\u00f3n resulta especialmente visible cuando salimos del \u00e1mbito sanitario. Pensemos en la educaci\u00f3n. El objetivo principal de una escuela no es que el alumnado se sienta bien, sino que aprenda y se desarrolle. Evidentemente, un cierto nivel de bienestar favorece el aprendizaje, igual que el sufrimiento intenso puede dificultarlo. Pero el bienestar cumple aqu\u00ed una funci\u00f3n instrumental: ayuda a alcanzar un objetivo m\u00e1s amplio, no constituye el objetivo en s\u00ed mismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algo parecido sucede en las organizaciones. Promover el bienestar laboral es deseable por razones \u00e9ticas y tambi\u00e9n porque mejora el funcionamiento de las empresas. Sin embargo, las empresas no existen para generar bienestar, sino para alcanzar determinados fines productivos, sociales o econ\u00f3micos. El bienestar contribuye a esos fines, pero no los sustituye.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo mismo ocurre en la vida comunitaria. Los objetivos fundamentales son la convivencia, la cooperaci\u00f3n y la participaci\u00f3n en proyectos compartidos. El bienestar facilita todo ello, pero no puede convertirse en el \u00fanico criterio desde el que juzgamos la realidad social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La dictadura del bienestar comienza precisamente cuando olvidamos esta diferencia. Cuando dejamos de considerar el bienestar como una condici\u00f3n que facilita otros bienes y empezamos a tratarlo como el fin \u00faltimo de toda acci\u00f3n humana. En ese momento, cualquier experiencia desagradable parece una patolog\u00eda, cualquier frustraci\u00f3n exige reparaci\u00f3n y cualquier incomodidad se convierte en un problema sanitario. Y es entonces cuando empezamos a perder de vista qu\u00e9 significa realmente estar sano.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Conclusiones<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Creo que ha quedado clara mi posici\u00f3n: no se debe confundir salud con bienestar. Pero entonces nos debemos preguntar \u00bfQu\u00e9 es la salud? Esto lo tratar\u00e9 en la pr\u00f3xima entrada de este blog, en la que expondr\u00e9 la segunda parte de mi conferencia en las IX Jornadas de la Sociedad Espa\u00f1ola para el estudio de la Ansiedad y el Estr\u00e9s<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Notas.<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.- He tratado el tema de la Salud y el Bienestar en diversas entradas de este blog: <a href=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/?p=877\">https:\/\/jfernandezcastro.com\/?p=877<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.- La relaci\u00f3n entre las fluctuaciones de la Econom\u00eda de un pa\u00eds y el estado de salud f\u00edsica y mental de la poblaci\u00f3n est\u00e1 acreditado desde hace tiempo: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M. Harvey Brenner. MORTALITY AND THE NATIONAL ECONOMY: A REVIEW, AND THE EXPERIENCE OF ENGLAND AND WALES, 1936-76. The Lancet, 314, Issue 8142, 1979. 568-573. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1016\/S0140-6736(79)91626-X\">https:\/\/doi.org\/10.1016\/S0140-6736(79)91626-X<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.- Dos art\u00edculos clave sobre el tema:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Huber&nbsp;M,&nbsp;Knottnerus&nbsp;J A,&nbsp;Green&nbsp;L,&nbsp;Horst&nbsp;H v d,&nbsp;Jadad&nbsp;A R,&nbsp;Kromhout&nbsp;D&nbsp;et al.&nbsp;How should we define health?&nbsp;<em>BMJ&nbsp;<\/em>2011;&nbsp;343&nbsp;:d4163&nbsp;doi:10.1136\/bmj.d4163<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Batstra L and Frances A (2025) Diagnosing the context is as important as diagnosing the individual. Front. Psychiatry 16:1698878. doi: 10.3389\/fpsyt.2025.1698878<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4.- Ver la entrada de este mismo blog: <a href=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/?p=1503\">\u00bfImportan las palabras o importan los conceptos? Una reflexi\u00f3n sobre el lenguaje y el poder<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5.- Daniel Kahneman es el famoso psic\u00f3logo premio Nobel en Econom\u00eda, del que ya hemos hablado en otras entradas de este blog, se puede consultar este interesante art\u00edculo sobre su modelo de preferencias en funci\u00f3n de diferentes marcos de comparaci\u00f3n: <strong>&nbsp;Kahneman, D., &amp; Tversky, A. (1982). The psychology of preferences.&nbsp;<em>Scientific American, 246<\/em>(1), 160\u2013173.&nbsp;<a href=\"https:\/\/psycnet.apa.org\/doi\/10.1038\/scientificamerican0182-160\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/doi.org\/10.1038\/scientificamerican0182-160<\/a>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6.- El tema de la comparaci\u00f3n social lo he tratado aqu\u00ed: <a href=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/?p=618\">\u00bfPor qu\u00e9 son odiosas las comparaciones?<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7.- Este curioso dato se lo debo a mi colega el Dr Toni Sanz, miembro del grupo de trabajo de seguimiento de la salud mental en las universidades catalanas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">8.- El tema de la salud mental masculina lo he tratado aqu\u00ed: <a href=\"https:\/\/jfernandezcastro.com\/?p=808\">Terapia para machotes sensibles<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Conviene distinguir entre sentir malestar y tener un problema de salud mental. 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